■寛永年間（１６２０年代）、飛騨藩主であった金森重頼公が、都に在住していた兄、金森宗和公（茶道宗和流の開祖）の斡旋を得て京より陶工を招き、高山市の西、小糸坂の地に陶器を焼かせたのが始まりです。（第1期小糸焼）
■しかし、おそらくは寒冷地で窯業に適さなかったのでしょう。やがて廃業しました。高山市郷土館には初期小糸焼の伝世品が展示してあります。
■それから２００年ほど下った天保七年(１８３６年)、高山の豪商 細江嘉助と平田忠右衛門が瀬戸から陶工・戸田柳造を招き、おなじく小糸坂に築窯、作陶を始めました。しかし、これもわずか５年で廃業。 柳造も瀬戸へ帰ります（第２期小糸焼）。
■第２期小糸焼の伝世品は少々あります。「白いもの（磁器）を地元で作りたい！」という強い意志が見て取れ、発掘品の中には稚拙な染付が確認されています。つまり、小糸焼は飛騨で初めて磁器を焼いた窯ということになります。
■瀬戸に帰った戸田柳造は飛騨代官に再び呼び戻され、「松倉陶石」を発見。ついに磁器の製造に成功しました。これが後の「渋草焼」です。
■窯跡は現在のサンクチュアリコート高山横の土手にあります。また、小井ト（「こいと」の意味）の印のあるサヤ(灰を被らないように品物を保護する窯道具） も発掘されました。
■しかし、おそらくは寒冷地で窯業に適さなかったのでしょう。やがて廃業しました。高山市郷土館には初期小糸焼の伝世品が展示してあります。
■それから２００年ほど下った天保七年(１８３６年)、高山の豪商 細江嘉助と平田忠右衛門が瀬戸から陶工・戸田柳造を招き、おなじく小糸坂に築窯、作陶を始めました。しかし、これもわずか５年で廃業。 柳造も瀬戸へ帰ります（第２期小糸焼）。
■第２期小糸焼の伝世品は少々あります。「白いもの（磁器）を地元で作りたい！」という強い意志が見て取れ、発掘品の中には稚拙な染付が確認されています。つまり、小糸焼は飛騨で初めて磁器を焼いた窯ということになります。
■瀬戸に帰った戸田柳造は飛騨代官に再び呼び戻され、「松倉陶石」を発見。ついに磁器の製造に成功しました。これが後の「渋草焼」です。
■窯跡は現在のサンクチュアリコート高山横の土手にあります。また、小井ト（「こいと」の意味）の印のあるサヤ(灰を被らないように品物を保護する窯道具） も発掘されました。
- 茶道宗和流十六世 長倉泰山
■現在の窯（第３期小糸焼）は故・長倉三朗により、同じく小糸の地に復興されたもので、自動ろくろや鋳込型などを使わず、ろくろや板作りなど、すべて手づくりでつくっています。
■「小糸焼は何件あるのですか？」とたびたび尋ねられますが、いわゆる屋号であり、備前焼、あるいは瀬戸焼などの地域の窯の総称ではありませんので小糸焼窯元は一軒だけです。
■奇しくも小糸焼現当主 長倉靖邦（号 泰山）は飛騨高山茶道宗和流十六世を拝領しております。
